Tik Tok的一首日本歌曲(Tik Tok一首流行的日本歌曲叫什么名字)

不知道大家在家的时候会做什么，经常看微博刷Tik Tok，发现一个心爱的coser孟晓发了一套新的《净土》。我真的很喜欢它！除了抢眼的妆容，视频的背景音乐也很洗脑！

在朦胧和壮丽之中，有一个歌唱的声音。仔细听歌词，就好像它们是“山楂”.梨树.樱桃.梨……”它肯定有问题。在我无数次成功地从Tik Tok给自己洗脑后，我决定找到这首歌！本来我以为这首敦煌元素很浓的歌会是一首藏曲，结果却是一首日文歌《千年祈》 ~

可以网上搜~

这首歌，《千年的祈祷》，是2000年由非常著名的日本电子音乐巨头吉申创作的，到现在已经是20年的老歌了。其实吉神是1980年由星木义明创立的音乐团体。它的原名是“姬神灵感”。顾名思义，它的灵感来自岩手县的姬神山，并于1984年正式改为“集神”。不幸的是，大神星明于2004年10月1日去世，我们再也听不到他的音乐了。

但是，他发行的音乐专辑可以说是一部杰作。对于这首歌的分类，有人认为应该归入新时代音乐中的疗愈音乐，也有人认为属于民族音乐。无论属于哪种音乐，都逃不过空灵之美。

“千百年来，当你明眸皓齿时，你已不在眼前。

孤独的我，望着地平线，回忆过去，回忆过去。

佛说，世界轮回，第三世界继续。

你在哪里，你在哪里？一秒不见，就是一千年。

我想你，想你，想在你身边。我不在的时候你好吗？

你知道我的祝福已经伴随你几千年了。

千年，千年，海变了，星变了，但我的爱不变。"

这就是这部神曲想要传达的歌词主旨。纪申创作的音乐大多虚幻空灵，融入了很多地方宗教等元素。尤其是佛教，深深融入了日本人的血肉。佛教也随着驼铃从敦煌沿着漫长的丝绸之路传到了日本。

演奏间奏曲有一种大气浑厚的感觉，可谓震撼。明明是电音的鼓点，却能带着朝圣般的心情把人带入一个记忆走廊的深处。逐渐慢慢讲述整个故事，浅浅的歌声模糊了地域感和语感。听的时候完全不觉得是日本本土音乐。

，反而是在大漠上的旅人之作。但这可能也就是这首歌的魅力所在吧~

除了这首千年的祈祷，1988年发行的为绳文文化创作的『神々の诗』还有2000年为世界儿童创作的『未来の瞳』都广受好评，大家感兴趣也可以去听一听~

听歌之时，我脑海中便浮现出来一个画面，身穿丝绸之人牵着一群骆驼，孤独的走在无垠大漠之中。这无疑就是丝绸之路的画面，这让我想起来1981年来南开大学演讲的日本教授藤枝晃说的“敦煌在中国，敦煌学在日本”这句话。

敦煌之于东亚就像古希腊之于欧洲，在我们研究历史研究莫高窟研究敦煌文化之时，有一个国家甚至比我们还要热切，那就是日本，日本对于敦煌的迷恋远超你我的想象。

奈良曾被称为“东方丝绸之路的终点”，是啊，日本作为丝绸之路的要道之一，融汇了大量的文化与文物，也造就了日本文化的精神起源。日本前首相竹下登在访问敦煌时，说道：“中国是日本文化的源头，是日本人的精神故乡。”

研究中国的敦煌，却几乎是中国和日本。1909年，罗振玉发表《敦煌石室书目及其发现之原始》和《莫高窟石室秘录》；同年，日本学者内藤湖南发表《敦煌石室发见物》一文，被视为日本敦煌学第一篇历史性文献。

1980年中日合拍了一部《丝绸之路》的纪录片，在NHK电视台播放，这一播就吸引了相当一部分日本人的兴趣，收视率竟达到了21%，和春晚都差不多了！井上靖的小说《敦煌》出版引来无数人前往敦煌朝圣，后被翻拍成电影也是座无虚席。

为什么日本人如此痴迷于敦煌，我猜可能是“思乡”。思念的是精神上的家乡，日本人想要去溯源，追寻日本文化的源头。日本文化大多都是来源于外来文化，其中大部分都是来自于中国，从很久以前开始，日本就存在了一种对中华文化的崇拜心理，这种心里也在促使他们对去了解敦煌文化。

日本著名的明治维新引进了西方思想，甚至一度让日本放弃了浮世绘，但经过时间的沉淀，日本发现回归本源才是最有研究价值的。深入了解敦煌文化之后还有可能从中发现更多的文化价值，丰富日本现有文化并使其发展。

日本对于敦煌的爱，几乎可以等同于对中国传统文化的崇拜。中国对于敦煌的重视程度却久久落后，动荡时期的中国几乎没人重视敦煌，只有其少数抱有强烈爱国情怀的学者在为之奋斗。而后社会稳定了，人们也只是将目光投向于吃饱穿暖，仍是考古学家对敦煌的孤军奋战。

到了现在与日本相比，明明是本土文化的中国，却对敦煌文化挖掘甚浅。近些年来，我们比起研究看到的更多都是对莫高窟的保护，减少游客，拉起围栏，修复壁画......是的，保护文物确实是重中之重，但如果不能深入的去了解它，留给后人的可能真就只剩下壁画了。