把智慧用在办案上的李崇——历史故事

　　李崇（455－525年），是北魏中后期的名臣，担任过刺史、中书鉴、尚书令、侍中等职。他是一位把智慧用于办案的能人。说到智慧，人人皆有，当然也都有个限量。但李崇用他的有限的智慧集中到办案上来，一以贯之，“思之思之，鬼神通之。”“用智之分，乃凝于神”，所以就能“若有神助”！

　　

　　寿春县有个人，姓苟名泰，有个三岁的儿子，在遇到强盗时丢失了，过了几年，也不知道孩子的下落。后来发现孩子在同县人赵奉伯的家里，苟泰便报告了官府。在公堂上，双方都申言那孩子是自己的儿子，并且都有邻居作证。郡、县两级官吏，查访了很长时间，都没办法定案。

　　

　　李崇听说这件案子悬而未决，就讲：“这件事情，很容易弄清楚。”于是他接过来这个案子，命令将两位父亲与小孩隔离开来，并把他们分别拘禁了几十天。然后派人告诉他们说：“你的儿子得了疾病，不久前，已突然死去。长官命令解除对你拘禁，你可以出去为儿子奔丧。”

　　

　　苟泰听说后，立即放声大哭，悲痛不已；但赵奉伯听说后，只是叹息，没有丝毫悲痛之意。

　　

　　李崇观察了解到这两个人的两种表现以后，就把小孩判给了苟泰，并追究赵奉伯的诈骗罪。

　　

　　赵奉伯于是招供认罪，说：“我以前是丢失了一个儿子，后来遇到机会，就冒认了这个孩子。我错了！”

　　

　　李崇的这个审案奇谋，真是前无古人，但做得又很简单。

　　

　　另外，定州流民解庆宾、解思安兄弟二人因触犯刑法，被发配到扬州。弟弟解思安不服劳役，逃了出去。解庆宾怕以后有劳役，会被追查责任，打算把弟弟的姓名从户籍上除掉，于是冒认城外死尸，谎称他弟弟被人杀死，把死尸迎回家中安葬。那死尸的脸相与解思安非常相像，见到的人也不能分辨。

　　

　　又有一个女巫阳氏，她也为解庆宾作证说：自己见到了一个鬼，叙说解思安被害时的痛苦和饥渴的情况。

　　

　　解庆宾又诬告同军的士卒苏显甫、李盖二人，杀了他的弟弟，在州治大堂审讯时，那二人忍受不了刑罚的痛苦，各自都招认了。

　　

　　此事将要结案时，李崇发现案情有疑，便让暂停结案。他暗中派了两个本州城中无人认识的公差，叫这两个公差自称从外地来，找到了解庆宾，告诉他说：“我们就住在这个州，离这里三百里。最近有一个人，经过我们家时来投宿，晚上与他交谈，我们怀疑他有问题，当即就追问他打哪儿来。他说自己是流配充军的人，不愿服役而逃跑，姓解名思安。我们当时想把他扭送官府，他苦苦哀求我们，声称有一个哥哥叫解庆宾，现住在扬州相国城内，嫂子姓徐，你们如果同情我，就去告诉他，对他说明事情的原委，家兄听到这事后，必定会重重报答你们，你们所要的资财，他们都不会吝惜的。现在你们把我作为人质，如果空手而归，得不到钱，再把我送交官府也不迟。因此我们来拜访你，把他的这个意思转告给你。你自己估摸一下，给我们多少财物，我们才会放了你弟弟。你如果不相信，可以随我们去察看。”

　　

　　解庆宾听了这二人的说词，茫然变了脸色，请求他们稍等两天，以便给他们准备财物。这两个公差，将情况详细报告了李崇，李崇下令立即逮捕了解庆宾，问道：“你弟弟逃跑了，你为什么冒认别人的尸体？”解庆宾于是招供了自己的全部罪行。

　　

　　李崇再提审苏显甫、李盖二人，他们都说自己是屈打成招。李崇将他们二人平冤、释放了。

　　

　　几天以后，李崇派人把逃犯解思安抓捕、捆着送来。李崇召来女巫审向，女巫承认：是被解庆宾收买，替他散布鬼话，作伪证。

　　

　　百姓们反映：李崇办案，大开眼界！也大快人心！

　　

　　正是：

　　

　　李崇办案，智慧果断。公平正直，从无冤乱！

　　

　　（事据《魏书‧李崇传》）