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   八千里路云和月

四川洛带客家威风锣鼓敲响盛世强音

川西客家人的上川龙活动是由清初赣州刘氏带去的

成都洛带镇已成为我国西部客家人最为集中的镇，被称为"西部客家第一镇"。

四川客家民居继承的原乡民居中的防御性表现为厚墙，封闭的外形，筑土楼等特征。

广东会馆，清乾隆11年(1746年)由广东籍客家人捐资兴建，总建筑面积3310平方米。
□安国强
       清前期客家人的上川入蜀，可谓是一次移民大迁徙的旷世壮举，一部传之万代的英雄史诗，一曲赞美先世的动人乐章。数以万计的客家人扶老携幼，浩浩荡荡，穿行于望不到尽头的漫漫长路上，演绎出无数悲壮无比的历史场景，留下许多感人至深的传奇故事，足以惊天地、泣鬼神。

    Ａ.生存危机

    历史似乎不给客家人以片刻的闲暇，才居有定所的客家民众，清朝初年又开始大规模上川入蜀，进行真正意义上的客家人大迁移。这次外迁是人口与土地间矛盾加剧的必然结果。嘉应州 “多山周罗森列者”，到清嘉庆年间人均耕地仅为0.92亩。罗尔纲先生测算，清代南方农民人均4亩耕地才能勉强维持生计。江西赣州及福建汀州等客家地区情况类似，汀州府属县“叠岭崇冈，山多于地，田瘠而艰水”。漳州府也是“地土瘠薄，堪种禾稻仅十之四五，其余仅属沙碛，止堪种植杂粮地瓜而已。即晴雨应时，十分收成，亦不敷本地半年之食用。”客家后裔日繁，耕种所获，难供其用。

    客家人生活的艰辛也引起统治高层的关注，雍正帝曾就粤赣居民 “相率而迁移四川者不下数万人”之事谕问地方官员，广州将军署理巡抚石礼哈回奏曰：有人散布说川省米三钱一石，肉七钱一斤，一去落业立可富饶。湖南官员报告称，境内有众多广东入川人民，答迁川缘由时皆说：惠州府遭灾，米价涨至三钱一斗，贫民难以滋生，是以前往四川觅食佣工种地。

    B.发自原乡

    人口稠密的“天府之国”四川，由于战乱、虎患和瘟疫，在清初却处处成白骨堆、万人坟，因此田地荒芜，人烟稀少。此处为省笔墨，仅举战乱一例：明末天启元年(1621年)永宁土司奢崇明父子的叛乱，叛军败溃后五年，农民大起义便从陕西爆发，李自成、张献忠的义军轮番向四川展开进攻，所过州县皆遭摧残，此后13年间，成都一片荒芜，空无一人，至顺治十八年(1661年)全川仅16096丁，有1229万亩耕地被抛荒；康熙二年(1663年)境内战乱才告一段落，但不过10年又爆发“三藩之乱”，吴三桂部将入川播乱，川境又遭6年蹂躏。康熙十一年(1672年)，王士祯奉命入蜀，记见闻而成 《蜀道驿程记》，其中写道：“数十里无炊烟，最为荒阒”。康熙十八年(1679年)，清军大举进攻四川，攻克成都、重庆等地，重新控制了四川，不久叛乱宣告平息。

    清政府为医治战争创伤，起初实施“以川民实川户”的招流垦荒方针，吸引逃亡川人归籍，但收效甚微。康熙七年(1668年)，四川巡抚张德地首次向朝廷提出以湖广之民填实四川的建议，三年后川湖总督蔡毓荣上书，请求将原定的招民700名升官的标准降为300名，开垦地亩免税年限由3年延长到5年，各省贫民入川开垦者准其入籍。康熙帝予以批准，标志着移民入川大幕拉开。

    雍乾之际，客家人借此东风，蜂拥入川，将移民运动推向高潮。

    一些客家先辈们由于经商、仕宦、从军或逃荒等，有过在川居住或游览的经历，为后世人提供了抉择依据。如民国成都《周氏族谱》在追忆先世入蜀过程时提到，周氏家族世居广东长乐（今五华），其12世祖遵公曾在明万历年间任四川大竹县知县，卸任回乡后，赞叹四川肥美，族人无不“闻而羡慕之”。到了康雍乾时期，周氏家族28次派成员先后徙蜀，定居于四川27个府州县。有些家庭还会让亲人前往四川考察或经营，为大迁徙探路。福建龙岩人廖可群，康熙四十九年专程到四川考察。“既归，遂谋迁徙。”四年后率同六房兄弟叔侄迁，落业于内江。

    在清初还活跃着专门以游说移民入川为职业的“包揽棍徒”。通过如簧之舌，极力宣传“川省易于度，一去入籍，便可富饶”。他们看准了民众急于求富的心理，不惜用夸大之辞，游说煽动。当人们决意辞家远徙，又包揽引路，送其入川，以赚取“包银”。正是由于职业人的无孔不入，使得移民信息能传遍客家地区的每个角落。

    通行证的准备是必要的。雍正五年(1727年)，从福建永定上路的66名客家人，取道湖南往四川投靠亲属，在衡阳被当地官府关卡留下盘问。当他们拿出各自持有的“原籍门牌”、“川省粮票”以及“亲属书信”等证明文书，交呈查验后才被放行。

    当地政府也会设关阻拦。雍正五年，长乐知县对一起入川事件作了奏呈：近有入川民众300余人结伙同行，知县亲往劝谕，“各众啼哭叫号，并称皆有祖父兄弟在川，前往团聚，俱不肯回。”好说歹说，只劝回11人；广东龙川的一批移民说，其祖从康熙三十年就已迁川，40年来往来繁多，但近期他们赴蜀却受到阻拦，义愤之下，在县府旁贴出《往川人民告帖》，称“若阻得紧，我们只得伴命走小路，山高水深，万一不测，跌死下山，淹死下水，亦是我等之命。”如此决心，龙川县政府想拦也拦不住。

    告别原乡往往有个隆重的仪式。江西赣州长宁县的谢梦林，康熙六十年(1721年)十二月叔侄几家登程入蜀，定居于隆昌县。启程前的辞别程序是：首先家祭禀祖，在家祠设立好香案，参拜人盥洗，向祖先下跪，焚香禀告；接着宣读祝文，祷告祖先在天之灵能保佑一路平安，祝福在川兴旺发达；再次洒扫祖墓；最后挥泪登程。

   
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