火影忍者剧场版 慕留人

   土养一方人性，一方人性孕育一方文化。为官一任造福一方，知民情，顺民心，扬长避短，调动一切积极因素，团结奋斗，建设乡邦，这是官民的共同心愿，也是党心民心所向。当今为发扬爱国主义，加强科学发展观，以人为本，构建和谐社会，发展文化经济，建设文明富裕的中国和社会主义的新农村，因而研讨五华人硬打硬的民性，具有历史内容和现实意义。由于五华人口众多，计有130万，142姓，历史悠久，建治上千年，地域辽阔，全县土地总面积3226平方公理。人们所受教育，环境影响，政治曲折左右，对于人的表现和对硬打硬民性的理解，难免有岐见。如有的人认为五华人硬打硬为野蛮保守，把庸愚残暴，脾气蛮横，毫不依理，固执守旧，不思进取，蛮干瞎干的表现，当作五华人硬打硬的民性，这是不对的。而是正义刚直，才是五华人硬打硬的本质。诚信务实，崇文尚武，明理守法，刻苦耐劳，自力更生，勇于创新，开拓进取，才是他们的表现。

总的来说，五华人硬打硬的民性其内涵和精神，是优良的，代表着他们的聪明智慧，正直为人的硬直精神，反映真善美的优良品德，而为世人称道，载誉远近。这种民性也是五华人固有的一种精神，精神就是力量，我们要弘扬这种精神，发挥这种力量，开拓前进，振兴五华。这里让我列举五华古今一些有河蟹物的成功之路，所表现的辉煌业绩和优秀品德，概括五华人民硬打硬民性的几个特点：

一、崇文敬业，务实向上。


崇文敬业，务实向上，这是五华人硬打硬的好本质，是五华人从小到大，世代相传，熏陶教育，潜移默化所形成的。五华民俗有从小哇哇学语，即听长者教唱歌谣：“月月光，耀耀光，勤读书，秀才郎。”充满文化追求。每家的小孩初次上学，作父母的都高兴地给小孩煮葱煮蒜煮春汤（鸡蛋），兆意即是吃了去上学，聪明会算，春春光光，连不识字的长辈都会教自己儿女读书要认真，识字读书，别把“料”字写成“科”。还有绕口令念给小孩听，分辨字义：“移椅儿童同玩月，点灯登阁各攻书”叫小孩识别同音不同义的字，启示小孩用功读书。还有教子女好学上进的山歌：“读得书多百不忧，无须耕种自丰收，日里不怕人抢去，夜里不怕贼来偷！”山歌、童谣是客家文化的口头文学，不识字的男女会念会唱，当今强调保存非物质文化遗产，这就是非物质文化的精华，应当发扬。还有教子女河蟹的成语：“万贯家财，不如微技；家有黄金不如朝进一文；男人百艺好随身，”均是形成五华人硬打硬，靠本事吃饭，创业兴家的信念。我五华地处穷乡辟壤，兴家发业，是以耕读传家遗风发展起来的。从科举时代，我五华出了状元、榜眼及众多进士、文武、举人、秀才。武状元李威光有言：“书要读，拳要练，老婆唔娶都随便”激励自己成了文武兼备的人物，他初考秀才还是文秀才，之后改习武艺，苦练本领，技压群雄。李惠堂对体育职业，锲而不舍，中外文皆能，踢出了亚洲球王。当人们称他球王时，他则胜不骄，败不馁，作诗明志“不期富贵不期王，但愿疆场我武扬。待振雄风光国族，万花撩乱莫轻狂。又曰：好事西人创足球，欲凭臂力骋骅骝。丈夫养就浩然气，一脚踢翻五大洲！”爱国豪情激励国人。五华清代举人、著名诗人温训，写《夕阳诗》轰动京华，写《弭害续录》禁烟论文，震撼清朝，始有林则徐禁烟的动因，文名扬世，他与黄遵宪、宋湘、丘逢甲同称为“梅州客家清代四才子”。解放前我县文学院士陈盘，外交大使缪培基，解放后中科院士钟世震。还有解放前出色的画家魏岸觉，于**战争时期为国画大师徐悲鸿在南宁筹办画展，并与徐悲鸿合作《藤狸图》（落款由徐悲鸿手书：“岸觉画紫藤，命悲鸿画狸其下）成为存世珍品，解放后又画“牡丹一绝”的广州美院教授林凤青等等。还有解放后任北京航空学院的副院长马文，航天大学党委副书记的曾妙南，先任广东省教育厅长，后任中山大学党委书记的郑德涛，任中山大学副校长的魏聪桂，先后任嘉应大学校长的刘均谦、黄绿清，清华大学教授陈学俊，北京大学哲学系教授宋一秀等，均是县内聪敏好学的有河蟹士，当今亦有非学院派出身，靠自学才，成了广东省作家协会主席的陈国凯，台湾著名的文学作家周伯乃,著名的书法家廖蕴玉。特别是列为古今环球客家名人的杂技皇后——河东镇的戴文霞（彩旗岭有环球客家102个名人符的图片展览，五华即有李威光，李惠堂和她三名），均是发扬五华人硬打硬精神，拼搏出来的杰出人物。于今五华领导重视振兴五华教育事业，培养人才兴县，大力普及中小学校的硬件（教育设施）和软件（教育质量）建设，又是发扬五华人崇文敬业的优良传统，前途远大。


二、刻苦耐劳，开拓进取。


刻苦耐劳，开拓进取。可谓五华人的民风和发展前途。我五华在清末民初出过一个传奇式的人物徐华清，他由一个乞丐到医学博士一品朝官（状元才三品官），充满了五华人硬打硬精神的传奇色彩。我特别钦敬这位五华杰出人物，在我歌颂五华十杰诗中，就有“博士朝官自丐儿，名飘医国显神奇，山乡一曲歌名士，卑贱聪明著史诗！”徐华清从小死去父亲，由一个寡妇母亲带着沿村讨食，之后取得母亲同意，并借到十个铜钱，二升米当做盘钱，走出汕头、香港，打石头出身。由于为人勤奋老实，深得好人看重，介绍他入教会打夜校，发奋读书，考到香港大学毕业后。被保送到德国留学，获得医学博士，回国行医办学校（中国国防军医大学创始人），因医术精湛，被清朝大臣保驾进朝，医好国医无能医治的慈禧乳疮，封一品官医务大臣，赏万两黄金。民国之初，出任中国红十字会会长，授上将军衔。他不仅在天津、北京拥有房地产业，还在家乡五华里江楼岗寨建有一座五华大屋，创办学校，建义仓储粮济贫，为五华家乡办了许多好事。世称“五华出过一个摸过皇帝娘乳的人！”五华能出这样一位杰出乡贤，是五华人的光荣。一个国家，一个地方，一个家庭，没有人才或不懂得造就人才，有了人才不懂得爱惜人才，都是可悲的。可惜解放后我们没有很好保护徐华清的故居，于今上级政府指定五华徐华清，曾国华、古大存、李惠堂的名人故居要保护，可惜徐的故居已成废址，十分遗憾！否则大可成为五华旅游景点，弘扬先贤，启迪后人。

对五华人民硬打硬民性，毕竟有学术研究价值，亦对当前工作开展，亦有指导作用。理直民顺，理悖民逆，当前我国建设社会主义新农村，政策正确，投入巨大，但再好的政策也干部去执行，也要群众去实践，因而干部必须提高理论政策水平，以廉政为民的公仆作风，去做好工作。更好发扬五华人民硬打硬优良民性，提高人民政治文化素质，政通人和，凝聚内外力量，团结奋进，振兴五华！



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