林炎柳慕妍全集小说最新免费阅读

   

       民国初年，有个五华阿哥来州府--梅城，因犯了点事，被州官刑拘问审，
        州官问，‘嫌犯艾欸人’，
        嫌犯回答，‘五华’，
       因五华音话五华在梅县人听来很象是唔话，州官怒，竟敢唔理州官，还敢话唔话，
      ‘好，唔话就打到渠话，打’，
       一声令下，一班衙伇打得五华阿哥皮开肉绽；
       五华阿哥大呼冤枉，‘话哩五华就五华’，
      州官更怒，‘死硬颈，看蛮人正过硬，唔话，再打’，
      ‘打死都五华’，
      州官无法，怕打死欸也上下都唔好交代，摇头叹说，‘唔话阿哥真系硬打硬，打死都唔话’，
       从此，五华哥欸硬打硬的说法就传开了，五华人也自豪，自我称说系‘五华哥哩硬打硬，话哩五华就五华，打死都唔话’。

    拐氐的由来--
     兴宁人一向自命精明，商业意识浓厚，梅县人唔服，就上兴宁去，走到卖青蛙欸摊子前，挑挑拣拣，装出个砍价欸样子，就学兴宁口音话，‘汝拐氐冇肚脐，便宜滴’，兴宁人回话，‘蛮话吾拐氐冇肚脐’，梅县人，‘看下，只只拐氐都冇肚脐’，兴宁人，‘当然有啊，兴宁拐氐只只都有肚脐’，梅县人大笑，‘拐欸有肚脐么’，兴宁人始知上当，但也不改其自命精明个面欸，只好自嘲话，‘都话涯兴宁人调皮，梅县人更是调皮入骨哦’；从此，兴宁人调皮，梅县人调骨，兴宁拐氐冇肚脐的笑话就传开欸。。。

       拐氐，应该是源自于谐音，梅县人说的个滴，指的是那、那里，兴宁人说的是介滴，因兴宁人士习惯于卷舌，在梅县人听来就成拐氐，拐哩的意思也一样，就是介里，这里的意思，听起来象拐哩，久而久之，以讹传讹，拐氐，拐哩就成了兴宁人的代名词；

       说明一点的是，此类笑话反映的是客家地区十里不同音而造成的误会，因误会而闹出来的笑话，勿以地域岐视之心待之；


       平远人最文绉绉，讲话总是之乎者也不离口，那里说成是假之【介之】，这里说成是也之，为此也闹过笑话；

      话说旧时有时有个平远的体育老师调来州城，上第一课时还是习惯用家乡话讲话，只听他对着一群学生喊话，‘男生假之------------------排，女生也之---------------------排。。。’，州城的学生听去满脸羞红，面面相觑，不知如何是好；

      后来通过了解才明白了州城学生为何会满脸羞红的原因，从此以后，凡有关排队、排号等的说法就避开了假之也之的土话。



纯属夜卦，客家传说，无关地域岐视哈




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