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以前听一位长辈说了这样一个故事:很久以前,一个老人年纪大了,不会干活了,走不动路了,按照当时的风俗,不赡养父母,把老人背到山上,让他自生自灭。于是这个儿子就用一个箩筐把老父亲背到深山去,他的儿子(也就是老人的小孙子)跟着去了。到了山上,父亲把老人放下来,把箩筐丢到一边,父亲叫他的儿子准备回去,却发现孩子去捡箩筐,父亲说:箩筐不要了。孩子说:不行啊,我要把箩筐留下来,等以后你老了,我还可以用它来背你上山。父亲听了孩子的这番话,猛然醒悟过来,于是把老人接回来赡养到终。 莫笑他人老,自家轮得到。青竹莫把黄竹欺,嫩笋也有变竹时。吂有六十六,毋可笑人大脚目。(吂:音máng,尚未、还没有)吂到八十八,毋敢笑人瘸(或:拐)和瞎。吂有八十八,毋可笑人目珠瞎。(目珠:眼珠、眼睛。) ●客家谚语:(有关老人问题) 养儿防老,积谷防饥。寒露吹大风,禾苗再靓也是一场空。禾怕寒露风,人怕老来穷。(后一句可以引申:“人怕老来难。”以前社会就有“老来难”的问题,尤其现在社会,身体不好、夫妻不和、子女不孝,退休金、养老金再多也是枉然,“财多毋当身体健,官大毋当子孙贤。”老苦、病苦,诸多不顺老人苦;出门难、看病难,子女嫌弃,雪上加霜老来难。) 着(穿)袜毋知脚下暖,脱袜才知脚下寒。(引申:年轻不知老病苦,年老才知老来难。)后生毋肯学,老来无安乐。老来学吹笛,吹到眼白白。细小不读书,老了目汁(眼泪)滴。(注:这个“学”的范围很广,不是只有读书,最重要的是做人做事之道,安身立命,也包括养生之道。读书,尤其是要读圣贤书,才懂得这些人生的大道理、大学问。) 后生多劳碌,老来好享福。后生毋做家,老哩(了)正知差。(这些谚语是劝勉年轻人要有责任心,年轻时候不愿付出,混日子,老了就有苦头吃。) 勤俭能保祖公业,贤孝享得儿孙福。财多毋当身体健,官大毋当子孙贤。做官买田,毋当(不如)子孝妻贤。有钱难买早知事,有钱难买翻嫩药。有钱难买老来瘦。(老人一般以身体清瘦一些为好,瘦而不弱,健康长寿的表现。) 要想一生好,首先讲孝道。 后生无孝道,老哩(了)现眼报。若要子孙贤,莫让娇纵乱花钱;若要子孙孝,对待父母公婆先尽孝。有水毋怕寒露风,有子毋怕老来穷。若怕老了难,子女心臼(媳妇)要有缘。(父子有亲是天性,家和、天伦之乐,长辈对晚辈也要有 “君、亲、师” 的风范,领导、爱护和教育的责任;“做大的要有做大的样”。 “为老不尊,教坏子孙。”) 要学好,先敬老。 敬老得福,敬禾得谷。(或说:敬老得福,敬牛得谷。)青竹莫把黄竹欺,嫩笋也有变竹时。莫笑他人老,自家轮得到。人无千日好,花无百日红。(注:天有不测之风云,人有旦夕之祸福。) 后生毋歇钱(存钱),老哩会可怜。(居安思危。)大吃大喝眼前香,细水长流度灾荒。只勤不俭无底洞,只俭不勤水无源。(开源节流,引申:修福,也要惜福)有钱毋好用尽,有势毋好使尽。有钱须念无钱日,得志毋忘失意时。有食想到无食时。(引申:年轻想到年老时,身健想到病苦时。) 后生福棺材当屋。后生人发福,棺材好做屋。注:发福,指肥胖。还有说:“后生发福,棺材当屋。”“千金难买老来瘦。”现在生活富裕,“三高”、心脑血管病、肾虚、糖尿病、中风等等,年轻化,很普遍。另外还有说:“后生享福,棺材当屋。”古谚云:「禄尽人亡」。 注-以前曾听一长辈说他以前喜欢听《老来难》,还说过他听说的:每日清晨一柱香,谢天谢地谢爷娘。……(后面忘记了,第一、二句,应该是指“天地君亲师”。)
◎低河饮水念高岗,人生百岁念爷娘。竹笋再嫩也会老,为人子媳要思量。◎打开竹板唱高腔,人生百岁念爷娘;尊敬父母要做到,父母年老要赡养。(客家山歌)客家山歌:《低河饮水想高岗》劝世歌 -菊子 客家山歌 尊老敬老儿孙贤 - 专辑:客家山歌人人都有老来难客家民歌(客家山歌、劝世文):现代客家山歌:十种后生理唔当 (唔:应写作“毋”为好。) ◎每日清晨一炷香,谢天谢地谢君王。但求处处田禾熟,惟愿人人寿命长。国有贤臣安社稷,家无逆子恼爹娘。四方宁静干戈息,我若贫时也不妨。(宋朝 邵康节 诗,《感应篇汇编》第三卷) ◎《老来难》全文(唐•杜牧): 老来难,老来难,劝人莫把老人嫌。当初只嫌别人老,如今轮到我面前。千般苦,万般难,听我从头说一番。耳聋难与人说话,差七差八惹人嫌。雀蒙眼,似鳔沾,鼻泪常流擦不干。人到面前看不准,常拿李四当张三。
年轻人,笑话咱,说我糊涂又装憨。亲朋老幼人人恼,儿孙媳妇个个嫌。牙又掉,口流涎,硬物难嚼囫囵咽。一口不顺就噎着,卡在嗓喉噎半天。真难受,颜色变,眼前生死两可间。儿孙不给送茶水,反说老人口头馋。鼻子漏,如脓烂,常常流落胸膛前。茶盅饭碗人人腻,席前陪客个个嫌。头发少,头顶寒,凉风飕的脑袋酸。冷天睡觉常戴帽,拉被蒙头怕风钻。侧身睡,翻身难,浑身疼痛苦难言。盼明不明睡不着,一夜小便六七番。怕夜长,怕风寒,时常受风病来缠。老来肺虚常咳嗽,一口一口吐粘痰。儿女们,都恨咱,说我邋遢不像前。老的这样还不死,你还想活多少年。脚又麻,腿又酸,行动坐卧真艰难。扶杖强行一二里,上炕如同登泰山。无心记,记性难,常拿初二当初三。想起前来忘了后,颠三倒四惹人烦。年老苦,说不完,仁人君子仔细参。日月如梭催人老,人人都有老来难!对老人,莫要嫌,人生哪能净少年。人人都来敬老人,尊敬老人美名传。(《老来难》相传为唐•杜牧775年所作。在民间小调、戏曲中均有《老来难》曲目) ◎中年以上,身体健康是第一福报
可以说中年以上,没有不关心自己身体。身体健康是第一福报,身体不健康,有钱有什么用处?钱都拿去治病,这很冤枉。世间什么都是假的,中年之后,健康长寿是真的,其它全是假的。如果中年以后很快的退化,你有再大的权势财富又有什么用?真正的享受是健康,是快乐,是身心没有压力,过真正的人生。 健康长寿是人生第一个福报,纵然大富大贵,如果身心不健康,那活得也很辛苦。身心健康是第一福,一定要认识,那要靠修养才能够获得。 ◎外国老人,坐吃等死、晚景凄凉,中国人要觉悟、要反省 到民国年间,喜欢外国的小家庭,挺好,自由。自由是这个享受享到了,晚年的时候没人养老。这个时候,你预先没想到,你晚年怎么办? 在外国真可怜,外国老人有老人福利,……那个生活,我们中国人说的是坐吃等死,那日子多难过。所以老人自杀常常听见。 但是中国人现在逐渐洋化,将来也走上美国老人的路子。我们要觉悟、要反省,人这一生真正享福是在什么时候?晚年享福是真正的福报。 ●少年培福,中年造福,有福一定要懂得晚年享 ◎中国古人:少年培福,中年造福,晚年享福。西方社会:「老年人的坟墓」 ◎「少年得志大不幸」 中国的生涯规划是怎么样的方式?中国人的童年是拿来积福,等他成年的时候要懂得造福,晚年享福。人的福在什么时候享才真实?晚年。所以有一句俗话说,「少年得志大不幸」,为什么少年得志大不幸?因为他这么年轻的时候就一大堆福分来了,福一来,他就享福,一享福,人就容易堕落。你看很多年轻人一有福分,他觉得这些福都是我应该的,反而都自尊大,瞧不起人,这种例子太多了。所以老子说「祸福相倚」,福来的时候,祸也来了,但是祸来的时候,福也跟后面。所以当一个人在年轻的时候懂得多吃苦、多付出,看起来是祸,事实上福已经慢慢逼近了,所以他中、晚年之后,福报就会现前,所以这样的人生去经营才是对的。 中国圣贤有整理出来,人有四个习性要去对治,叫做「骄、奢、淫、逸」,骄傲、奢侈、淫、逸。 ◎少年得志并不是好事情,有福一定要懂得晚年享 希望什么?最好的五年在晚年,晚年体力衰了,有福好!不受罪。最坏的运在年轻,年轻有体力不在乎,能熬得过。最怕的是年轻的时候享福,年老的时候受罪,那就可怜了。 中国老人常讲,少年得志并不是好事情,……真正福报是要留在晚年享,……你要是不懂这个道理,福报现前尽情享受,享完了后头没有了。晚年苦,是真苦,你体力衰了,承受不了。所以,有福一定要懂得晚年享,…………鳏寡孤独他们可怜, 他们常常生活在忧虑恐怖之中。你能够安慰他,你能帮助他,常常布施衣食,照顾他,……贫苦年轻人,人聪明有能力读书,家境清寒没有人供给,有能力没有这个条件,你能帮助他,帮助他完成他的学业,好事情。施恩决定不求报,…… ◎为一切众生服务,快乐,助人为快乐之本!造铜及铜材进口环比增加30%,同过来。
做生意讲个头筹,为争个谁先的问题,2%,成交15.06亿元;深成县1.1万人受灾,农作物受灾面积2.4千公顷,直接经济损失800余万元。
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